關鍵詞：實踐 自由 

摘要：“馬哲”面向現(xiàn)實、回歸現(xiàn)實生活的問題,其實是哲學家如何自覺地感悟生活、把握生活的本質(zhì)和主流,有效闡釋生活的本質(zhì)和規(guī)律的問題;進而是以實踐為中介和契機,推動“馬哲”與生活的辯證運動、理論與實踐的具體歷史統(tǒng)一的問題。哲學家要做到這點,需做好立足現(xiàn)實實踐,反觀歷史邏輯,達到對歷史與未來的哲學貫通;以實踐為紐結,匯聚主體與客體、理論與實踐、事實與價值,在這種矛盾運動和雙向深化中,感悟哲學;按照實踐的本性和規(guī)律去理解哲學與生活的辯證運動,創(chuàng)造性地詮釋生活,建設性地展開生活;立足于當代社會實踐,深入現(xiàn)實與歷史,匯通科學與人文,在時代的整體語境中綜合創(chuàng)新?！榜R哲”需要以自己的方式“遠離”生活,即對生活采取一種超然的和冷觀的態(tài)度?！榜R哲”還需要“歸元”,需要向“第一原理”層面下功夫,需要追求客觀普遍性。哲學家應獨立地思考生活,自由地和創(chuàng)造性地詮釋生活。

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