關(guān)鍵詞：類哲學(xué) 雙重歷史使命 廣義人類學(xué)范疇 馬克思人類學(xué)哲學(xué) 

摘要：20世紀(jì)80年代,關(guān)于馬克思哲學(xué)的“人性、人道主義和異化”的大討論,直接導(dǎo)致其四種人類學(xué)范式的產(chǎn)生:一是“類哲學(xué)”的產(chǎn)生;二是對馬克思哲學(xué)的“人學(xué)”理解;三是作為馬克思主義第四個來源的“人類學(xué)”以及作為人類學(xué)范式的馬克思哲學(xué)的提出;四是馬克思人類學(xué)哲學(xué)的提出。今天看來,前三種范式都未能進(jìn)入馬克思的哲學(xué)思想境界。只有第四種范式,通過發(fā)現(xiàn)馬克思的雙重歷史使命和雙重理論構(gòu)建,通過提出哲學(xué)性、價值性的廣義人類學(xué)范疇來界定馬克思的哲學(xué)思想,指明馬克思開創(chuàng)了從廣義人類學(xué)高度,把握人類生存發(fā)展運(yùn)動的人類學(xué)哲學(xué),并以這一哲學(xué)為核心來揭示自身全部思想理論特征;這一范式能為人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供馬克思的哲學(xué)根據(jù),從而能為創(chuàng)新21世紀(jì)的馬克思主義哲學(xué)提供理論基礎(chǔ)。

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